Hãy phân tích và chứng minh rằng văn học thời kỳ 1945 -1975 được sáng tác chủ yếu theo khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn

[adminbao]

Đề bài:
Hãy phân tích và chứng minh rằng văn học thời kỳ 1945 -1975 được sáng tác chủ yếu theo khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn

Bài làm
Khuynh hướng sử thi gắn liền với cảm hứng lãng mạn là một trong
những đặc điểm cơ bản của văn học thời kì 1945-1975, thể hiện chủ nghĩa
anh hùng cách mạng, tạo nên một sức mạnh tinh thần to lớn giúp nhân dân
ta vượt qua những thử thách tưởng chừng không thể vượt qua được:
Xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước
Mà lòng phơi phới dậy tương lai.
(Tố Hữu)
Thế nào là khuynh hướng sử thi, thế nào là cảm hứng lãng mạn, mối
quan hệ giữa hai yếu tố thi pháp này được thể hiện ra sao trong văn học thời
kì 1945-1975?
Tác phẩm viết theo khuynh hướng sử thi là tác phẩm đề cập đến những
đề tài có ý nghĩa lịch sử và có tính cách toàn dân. Nhân vật chính là những
con người tiêu biểu cho lí tưởng và phẩm chất của cộng đồng, nhân danh
cộng đồng và chiến đấu vì cộng đồng. Thơ văn trang trọng và tráng lệ, hào
hùng. Tác phẩm có cảm hứng lãng mạn mang nội dung trữ tình sôi nổi dạt
dào và hướng về lí tưởng, hướng về tương lai. Khuynh hướng sử thi và cảm
hứng lãng mạn nói chung không tách rời nhau trong các tác phẩm tiêu biểu
của văn học Việt Nam từ 1945 đến 1975. Sự kết hợp ấy tạo nên chủ nghĩa
lãng mạn anh hùng.
Nhìn chung, dù là thơ hay văn xuôi, một tác phẩm sáng tác theo khuynh
hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn đều là những bài ca sôi nổi và hùng
tráng về đất nước đứng lên từ máu lửa, về những con người anh hùng trong
chiến đấu và lao động, về lí tưởng độc lập tự do, về tương lai tất thắng của
cuộc kháng chiến chống Pháp, chống Mĩ vĩ đại.
Trong văn học thời kì 1945-1975, khuynh hướng sử thi, cảm hứng lãng
mạn thể hiện như một đặc điểm nổi bật của thi pháp. Trước hết là thơ ca
Quang Dũng, với bút pháp lãng mạn, đã vẽ lên hình ảnh của người lính Tây
Tiến. Bút pháp này có khuynh hướng tô đậm những cái khác thường và sử
dụng rộng rãi thủ pháp đối lập để tác động mạnh mẽ vào cảm quan người
đọc. Cái khác thường, cái đặc biệt dễ khêu gợi trí tưởng tượng vốn là đặc
trưng của cảm hứng, lãng mạn. Núi rừng Tây Bắc, nơi người lính Tây Tiến
xuất hiện, có một vẻ đẹp hùng vĩ và dữ dội khác thường.
Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm
Heo hút cồn mây súng ngửi trời
Những con người tha thiết yêu đời, yêu cái đẹp, đêm mơ Hà Nội dáng
kiều thơm ấy lại là những con người chiến đấu thật dũng cảm và sẵn sàng
hi sinh:
Rải rác biên cương mồ viễn xứ
Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh
Áo bào thay chiếu anh về đất
Sông Mã gầm lên khúc độc hành
Khuynh hướng sử thi, cảm hứng lãng mạn còn thể hiện qua hàng loạt thơ
ca về đất nước và chủ yếu thể hiện ở những tình cảm của cái tôi trữ tình của
nhà thơ. Đây không phải những tình cảm riêng tư trong quan hệ cá nhân, mà
là tình cảm chung của người nông dân đối với đất nước. Có khi còn là niềm
tự hào về đất nước giàu đẹp:
Trời xanh đây là của chúng ta
Núi rừng đây là của chúng ta
Những cánh đồng thơm mát
Những cánh đồng bát ngát
Những dòng sông đỏ nặng phù sa.
(Nguyễn Đình Thi)
Có khi là niềm xúc động trước vẻ đẹp của thiên nhiên đất nước:
Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi
Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng
Ngày xuân mơ nở trắng rừng
Nhớ người đan nón chuốt từng sợi giang.
Ve kêu rừng phách đổ vàng
Nhớ cô em gái hái măng một mình.
Rừng thu trăng rọi hòa bình
Nhớ ai tiếng hát ân tình thủy chung.
(Tố Hữu)
Có khi đó là tình cảm xót xa trước cảnh đất nước bị giày xéo, nhân dân
bị khủng bố, các giá trị văn hóa bị tàn phá; những truyền thống tinh thần bị
xúc phạm:
Quê hương ta từ ngày khủng khiếp
Giặc kéo lên ngùn ngụt lửa hung tàn
Ruộng ta khô
Nhà ta cháy
Chó ngộ một đàn
Lưỡi dài lê sắc máu
Kiệt cùng ngõ thẳm bờ hoang
Mẹ còn đàn lợn âm dương
Chia lìa trăm ngả
Đám cưới chuột đang tưng bừng rộn rã
Bây giờ tan tác về đâu.
(Hoàng Cầm)
Ngoài ra, đó còn là tình cảm thiết tha và lòng biết ơn sâu nặng cha ông
ta, những người đã xây dựng nên đất nước này bằng mồ hôi, trí tuệ và cả
máu xương.
Ôi Đất Nước sau bốn nghìn năm đi đâu ta cũng thấy,
Những cuộc đời đã hóa núi sông ta…
(Nguyễn Khoa Điềm)
Sự gắn bó với mọi vùng của đất nước được khái quát thành một quy luật
của tình cảm, của cuộc sống:
Khi ta ở, chỉ là nơi đất ở
Khi ta đi, đất đã hóa tâm hồn!
(Chế Lan Viên)
Tất cả tình cảm đó đều gắn kết với nhau trong tình yêu tổ quốc, lí tưởng
đấu tranh vì độc lập, tự do và thấm nhuần niềm tin sắt đá vào tương lai tất
thắng của cách mạng, tràn đầy tính lãng mạn qua một số hình ảnh nhân vật
vùng lên:
Nước Việt Nam từ máu lửa
Rũ bùn đứng dậy sáng lòa.
(Nguyễn Đình Thi)
Để đánh đuổi giặc thù:
Vì nắng sắp lên rồi
Chân trời đã tỏ
Sông Đuống cuồn cuộn trôi
Để nó cuốn phăng ra bể
Bao nhiêu đồn giặc tơi bời.
(Hoàng Cầm)
Hình ảnh đất nước hồi sinh:
Ngày mai rộn rã sơn khê,
Ngược xuôi tàu chạy bốn bè lưới giăng.
Than Phấn Mề, thiếc Cao Bằng,
Phố phường như nấm như măng giữa trời.
(Tố Hữu)
Riêng trong văn xuôi, đề tài của một số tác phẩm văn xuôi phản ánh công
cuộc chống Mĩ của nhân dân ta vốn là một vấn đề có ý nghĩa lịch sử. Nhân
vật trung tâm trong truyện ngắn Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành là
Tnú, một thanh niên yêu thương bản làng, luôn luôn bất khuất trước kẻ thù.
Những phẩm chất này không chỉ là của riêng anh mà còn là phẩm chất của
dân làng Xô Man, các dân tộc Tây Nguyên và của cả dân tộc ta. Tnú chịu
đựng biết bao khổ sở, bị cầm tù, tra tấn, bị đốt mười đầu ngón tay, vợ con bị
thảm sát… nhưng anh vẫn dũng cảm chiến đấu để giải phóng quê hương.
Hai nhân vật Việt và Chiến trong Những đứa con trong gia đình của
Nguyễn Thi rất yêu quê hương, căm thù giặc. Vì muốn trả thù nhà, bảo vệ
quê hương, hai chị em giành nhau tòng quân, và họ đều tỏ ra vô cùng dũng
cảm. Chiến có lần chết giấc vì bom địch, còn Việt bị thương nặng, mấy
ngày thất lạc đồng đội nhưng vẫn dũng cảm chịu đựng bằng tất cả sức mạnh
thể chất lẫn tinh thần. Trong truyện ngắn Mảnh trăng cuối rừng của Nguyễn
Minh Châu, Nguyệt tiêu biểu cho hình ảnh của người con gái có tâm hồn
cao đẹp lạ thường. Đi nhờ xe vận tải hành quân sự, bị máy bay Mĩ tấn công
giữa rừng đêm, Nguyệt đã dũng cảm bảo vệ người lái xe, bảo vệ chuyến
hành quân sự. Hơn nữa, Nguyệt còn có một niềm tin ngời sáng vào tình yêu
chung thủy và cuộc sống. Hình ảnh Nguyệt luôn luôn gắn liền vào hình
tượng ánh trăng, và ánh trăng chính là một phần của hình ảnh Nguyệt, vừa
tươi mát, vừa kì ảo, lung linh lạ thường… Tất cả đã tạo nên vẻ đẹp lãng
mạn, đầy chất thơ.
Chính khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn đã bao trùm lên hàng
loạt thơ ca, truyện kí thời kì văn học 1945-1975. Đó là sự tổng hợp nhuần
nhị giữa các yếu tốt hiện thực và lãng mạn, trữ tình và anh hùng ca, cảm xúc
và trí tuệ, dân tộc và hiện đại, trở thành một những đặc điểm cơ bản của văn
học thời kì này.